ПОНЯТТЯ КЕНОСИСА В БОГОСЛОВСЬКІЙ ДУМЦІ В. М. ЛОССЬКОГО І ПРОТОІЄРЕЯ СЕРГІЯ БУЛГАКОВА: ПОРІВНЯЛЬНИЙ КРИТИЧНИЙ АНАЛІЗ

DOI 10.33930/ed.2019.5007.23(5)-9

  • Едуард А. Саблон Лейва / Eduard A. Sablon Leiva
Ключові слова: В. М. Лосський, протоієрей Сергій Булгаков, кеносис, Трійця, Боговтілення

Анотація

Встановлено, що розбіжності між поглядами В. М. Лосського й протоієрея Сергія Булгакова на поняття “кеносис” пояснюються тим, що ці мислителі будували своє вчення на різних методологічних підставах, користаючись при цьому різними джерелами й інструментарієм. Для Лосського кеносис мав темпоральний характер і був обмежений христологічним виміром, у той час як для Булгакова кеносис значив споконвічну внутрітроїчну метафізичну реальність, що виявилася набагато раніше й у набагато більших масштабах. Якщо Булгаков наполягав на тому, що Боговтілення було детерміновано онтологічною необхідністю (онтологічний альтруїзм), то Лосський дотримувався думки, що воно було викликано необхідністю вирішити людську проблему гріха й стало можливим виключно завдяки вільному акту Божественного волевиявлення.

Біографія автора

Едуард А. Саблон Лейва / Eduard A. Sablon Leiva

Аспірант кафедри богослов’я та релігієзнавства, Національний педагогічний університет імені М. П. Драгоманова, асистент академічного декана, викладач богословських дисциплін Українська баптистська теологічна семінарія (Львів, Україна)

Опубліковано
2020-08-03
Розділ
Статті