СЕМІТСЬКА ШКОЛА ХРИСТИЯНСЬКОЇ ПАТРИСТИКИ

DOI 10.33930/ed.2019.5007.30(1)-6

Ключові слова: Антіохійська школа, юдейська діаспора, екзегеза, духовна освіта

Анотація

Юдейська громада Антіохії не була монолітною. Громади різних течій радше за все збиралися окремо. Очевидно, деякі з них, сприйнявши від апостолів звістку про прихід Месії, і стали першими осередками християнства у Антіохії, на основі яких згодом утворилася місцева богословська школа. Такі семітські риси антіохійської патристики, як буквалізм, історицизм і своєрідний містичний матеріалізм викликали критику з боку інших шкіл. З іншого боку, арамейськомовні християни небезпідставно могли називати гебрайсько-арамейську Біблію “нашими Писаннями”. Як спадкоємці старозавітних пророків та законодавців, сирійські апологети зверталися до “еллінів” у батьківському тоні. У Феофіла Антіохійського, Феодора Мопсуестійського простежують навіть безпосередню залежність від рабиністичної традиції тлумачення.

Біографія автора

Дар'я Морозова / Daria Morozova

Кандидат культурології, експерт Громадської організації «Несторівський центр» (Київ, Україна)

Опубліковано
2021-04-15
Розділ
Статті