ОСВІТНЯ ПОЛІТИКА МАГАТМА ҐАНДІ В ДО- І ПОСТКОЛОНІАЛЬНІЙ ІНДІЇ

10.33930/ed.2018.5007.4(3-4)-9

  • Ріна Авінаш Пітале Пурадкар / Rina Avinash Pitale Puradkar Коледж мистецтв, наук та торгівлі (Мумбайський університет)
Ключові слова: до- і постколоніальна Індія, британське правління, система освіти Макаулая, освітня криза, машина з виготовлення клерків, індійська педагогіка, Най талім, ненасильство, сварадж, цілісний підхід до освіти

Анотація

Найвидатніші педагоги, які відіграли важливу роль у формуванні систем освіти, мали на меті розробку ідеальних процесів та структури навчання, освітянські філософи, такі як Руссо, Монтессорі, Песталоцці, Бертран Рассел, Пауло Фрейер та Піаже, визнавали, що освіта повинна базуватися на психології природи дитини. Кожна людина є душею, яка розвивається сама, а завданням як батьків, так і вчителя є дозволити і допомогти дитині виховувати себе, розвивати власні інтелектуальні, моральні, естетичні та практичні здібності та вільно рости як органічна істота, не ставитися до дитини як до інертного пластичного матеріалу. Ця нова педагогіка спонукає до подальшої реалізації можливостей дитини та її душі, реалізації, на яку було чітко вказано в працях націоналістичних лідерів, які надихнули та призвели до руху національної освіти в Індії, а саме Дайананда Сарасвати, Свамі Вівекананда, Магатма Ґанді, Рабіндранат Тагор і Шрі Ауробіндо. Їхні праці дали чітке визначення глибшого себе та реальної психічної сутності. У цій роботі ми спробували переглянути філософію освіти М.К. Ґанді та Свамі Вівекананда, які намагалися вирішити проблему, спричинену системою освіти Макаулая в Індії. Основний матеріал - це посилання на їхні погляди у різних книгах і статтях.

Біографія автора

Ріна Авінаш Пітале Пурадкар / Rina Avinash Pitale Puradkar, Коледж мистецтв, наук та торгівлі (Мумбайський університет)

доктор філософії, доцент, доцент кафедри філософії Коледжа Рамнеранян Джунжунуола мистецтв, наук та торгівлі (Мумбайський університет) (Мумбай, Індія)

Опубліковано
2019-05-13
Розділ
Статті